لم يصنع «السبيل» شيئًا مما فيه تقريبًا. النصّ والتفاسير والتوقيتات والخطوط والتسجيلات صنعها آخرون، وأكثرها مباح على شرط واحد: أن يُنسب إلى أهله. وهذه الصفحة هي ذلك النسب، وحقّها أن تكون دقيقة لا موجزة.
والتطبيق يحمل هذه النسبة في داخله كذلك، في لوحة «المصادر» في أسفل الإعدادات، وإشعارات الرخص كاملةً محفوظة في قاعدة بياناته.
نصّ القرآن
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف — مصحف المدينة برواية حفص، بيانات الإصدار ١٨
نصّ الآيات كلها، ٦٢٣٦ آية، كما يطبعها مصحف المدينة، ومع كل آية صفحتها وسطرها وجزؤها. وهو ما تقرؤه في التطبيق، وعليه بُنيت صفحات المصحف.
الشرط: نشره المجمع لهذا الاستعمال. والخطّ الذي يصحبه يُشحن بحرفيّته كما نُشر، لأن المجمع لا يبيح تعديل خطّه — ويثبت فحصٌ في البناء أن الملف لم يتغير. qurancomplex.gov.sa
تنزيل — النصّ العثماني وبيانات القرآن
استُعمل لمقابلة نصّ المجمع حرفًا بحرف: تتفق الآيات كلها بعد جمع اصطلاحَي الرسم، والمواضع الثلاثة التي لا يختلف فيها إلا موقع مسافة مسمّاةٌ بأعيانها في البناء. ومن تنزيل كذلك أسماء السور وتقسيم الأرباع والأحزاب والمنازل والركوعات.
الرخصة:Creative Commons Attribution 3.0 — النسخ بحرفيّته، مع النسبة ورابط إلى المصدر. tanzil.net
الترجمة والتفسير
الترجمة الإنجليزية — Saheeh International
الترجمة التي تُعرض تحت الآية في الواجهات غير العربية، وفيها يبحث البحث الإنجليزي. مأخوذة من تنزيل.
الشرط: شروط تنزيل للترجمات — الاستعمال غير التجاري، مع نسبة الترجمة إلى أهلها ورابط إلى تنزيل. وهذا من أسباب كون «السبيل» مجانيًّا بلا إعلانات. tanzil.net/trans/en.sahih
التفسير الميسر
من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف. مأخوذ من تنزيل، وهو أحد التفسيرين المعروضين في الواجهة العربية.
لمركز تفسير للدراسات القرآنية، في النشرة الإنجليزية التي تنشرها موسوعة القرآن الكريم (QuranEnc.com)، نُزّلت في ٢٠ سبتمبر ٢٠٢٦م. وهو التفسير المعروض لقارئ الإنجليزية.
الشرط: تبيح الموسوعة إعادة نشر الترجمات دون تعديل، مع بيان الناشر والمصدر (QuranEnc.com). والنصّ منشور كما ورد؛ ولم يُطرح منه إلا أرقام مقاطع النشرة المطبوعة، لأن التطبيق يرقّم كل آية بنفسه. ولا تنشر الموسوعة رقم إصدار لهذه النشرة، فناب عنه تاريخ التنزيل، والإشعار كله محفوظ إلى جانب النصّ في التطبيق. quranenc.com · tafsir.net
تلوين التجويد
alquran.cloud — نشرة quran-tajweed
النصّ المرمَّز الذي تُقرأ منه أحكام التجويد. ولا يُستعمل منه إلا الترميز: تُقابَل حروفه على حروف المجمع حرفًا بحرف، ثم تُرسم الألوان على نصّ المجمع لا على هذا النصّ.
الشرط: مباح للاستعمال غير التجاري مع النسبة، ولا يجوز تغيير النصّ. ولم يُغيَّر، ولا يُعرض أصلًا. alquran.cloud
توقيتات الكلمات
quran-align — كولن فير (Collin Fair)
التوقيتات التي يتابع بها التطبيق القارئ كلمةً كلمة، في أحد عشر تسجيلًا. وكل ملف يُشحن كما نُشر، مثبَّتًا على البصمة التي يذكرها إصداره.
كل تلاوة في التطبيق تُبثّ من EveryAyah، آيةً آية، ولا تُنسخ إلى أي مضيف لنا. أربعة عشر تسجيلًا عربيًّا لأحد عشر قارئًا، وقراءة إنجليزية واحدة:
محمود خليل الحصري، في قراءته وفي قراءة المعلّم؛ وعبد الباسط عبد الصمد، مرتِّلًا ومجوِّدًا؛ ومحمد صديق المنشاوي، مرتِّلًا ومجوِّدًا؛ وماهر المعيقلي؛ وعبد الرحمن السديس؛ وسعود الشريم؛ وأبو بكر الشاطري؛ وياسر الدوسري؛ وناصر القطامي؛ وهاني الرفاعي؛ ومحمد محمود الطبلاوي؛ وترجمة Saheeh International الإنجليزية بصوت Ibrahim Walk.
الشرط: يطلب EveryAyah النسبة ورابطًا إليه، وهو ما يعطيه التطبيق في المشغّل وفي تذييل المصادر. ولا تُعدَّل التسجيلات ولا تُعاد نشرًا؛ وسرعة التشغيل إعداد للمستمع في جهازه. everyayah.com
الأذان
يصحب التطبيقَ تسعةٌ وسبعون تسجيلًا للأذان، تختار لكل صلاة واحدًا منها. أربعة منها نشرها أصحابها برخصٍ مذكورةٍ فيما يلي، وخمسة وسبعون لم تُنشر برخصة، ولها موضعٌ خاصّ بعد الأربعة في هذه الصفحة. وثلاثة من الأربعة قُصّرت، وبقي الرابع تامًّا كما هو: يفتتح أحدها بما يزيد على دقيقة من صباح عمّان قبل أن يبدأ المؤذّن، ويفتتح آخر بإحدى عشرة ثانية من حديقةٍ في كوالالمبور، ويمضي ثالث بعد انقضاء الأذان إلى أصوات المصلّين. ثم سُوّي بين الأربعة جميعًا في العلوّ بزيادةٍ ثابتة — زيادةٍ لا ضغطًا، حتى يبقى لكل أذانٍ ما أعطاه إيّاه مؤذّنه — فلا تأتي صلاة أعلى من أخرى. ولم يُصنع بها سوى ذلك. أما الأذان المختصر الذي تسمعه في الإشعار فسبعٌ وعشرون ثانية من أول التسجيلات الآتية.
عاصم جاويد — المركز الإسلامي في روكلاند، نيويورك
أذانا الجمعة الأول والثاني، في ١٧ مايو ٢٠٢٤م، سجّلهما ونشرهما المسجد الذي هو مؤذّنه. وهما اثنان من التسجيلات الأربعة المرخَّصة.
الرخصة:CC0 1.0 Universal. وضع المسجد التسجيلين في الملك العام ولم يطلب عليهما شيئًا، ولا هذه النسبة؛ وإنما تُذكر لأن الصوت حقُّه أن يُسمّى صاحبه. وقُصّر الأول من آخره وحده، عند الثانية ١٩٥٫٥، حيث ينتهي الأذان ويبدأ صوت المصلّين؛ وأما الأذان الثاني فتامٌّ لم يُقصّ منه شيء، إذ لم يكن فيه ما يُقصّ. الأذان الأول · الأذان الثاني · نصّ الرخصة
عمّان، الأردن — تسجيل Eric Desjeux
أوّل أذان في الصباح بعمّان ومن ورائه المدينة تستيقظ، منشور في أرشيف radio aporee للمشاهد الصوتية، وفيه يرخّص كلُّ مسجِّلٍ تسجيلَه بنفسه.
الرخصة:Creative Commons Attribution 3.0. يُباح استعماله وتعديله بشرط أن يُنسب إلى مسجّله، وأن تُسمّى الرخصة ويوصل إلى نصّها، وأن يُذكر ما غُيّر فيه. وقد غُيّر هذا: يبدأ المؤذّن بعد الدقيقة الأولى من الأصل، ومن هناك تبدأ نسخة التطبيق، وقُطع آخره قبل أن يخفت. وهذه النسبة شرطٌ في استعماله لا مجاملة. archive.org/details/aporee_66016_76323 · نصّ الرخصة
مسجد KLCC، كوالالمبور — تسجيل brycefegley
أذان الظهر، سُجّل في الهواء الطلق خارج المسجد، ونشره الذي سجّله بالاسم الذي ينشر به.
بقيّة مكتبة الأذان. أربعة وسبعون منها أذانٌ من مساجد وأرشيفاتٍ إذاعية وبثوثٍ في أنحاء العالم الإسلامي، جمعها غيرُنا ورفعها فردٌ بصفته الشخصية إلى archive.org في ١٨ يونيو ٢٠١٢م، وهي في التطبيق بالأسماء التي وضعتها لها تلك المجموعة، وأكثرها اسم مدينة أو مسجد أو قارئ. والخامس والسبعون قدّمه مؤلّف التطبيق نفسه، من صفحة على SoundCloud نشرها محمد قاسم الحواوره على أنها أذان الشيخ معروف محمد رشاد الشريف؛ وهو أذان المغرب في التطبيق ما لم تختر غيره. و«السبيل» لم يسجّل منها شيئًا ولم يطلب تسجيله، ولا يدّعي فيها شيئًا.
الشرط: لا شرط مذكور. لا المصدر الأول يذكر رخصةً ولا الثاني، ولا يدّعي واحدٌ منهما حقًّا؛ ومن نشر التسجيل في الموضعين ليس هو من سجّله؛ وفيما بقي منها تسجيلات استوديو لقرّاء مسمَّين. والوجود على archive.org ليس رخصة، والنشر على SoundCloud ليس رخصة، ولن تزعم هذه الصفحة غير ذلك. وإنما تُشحن لأن ناشر هذا التطبيق قرّر أن تُشحن، وهو يعلم ما تقدّم. المجموعة على archive.org · الصفحة على SoundCloud
ما أُخرج في ٢٠ سبتمبر ٢٠٢٦م: كان في هذه المكتبة أحد عشر تسجيلًا آخر من مجموعة ٢٠١٢م نفسها، ولم تعد فيها: خمسة لعبد الباسط عبد الصمد، واثنان لمحمد صديق المنشاوي، وواحد لكلٍّ من محمد رفعت، ومحمود علي البنا، ومحمود خليل الحصري، ومصطفى إسماعيل. وهي تسجيلات المجموعة التي يمكن أن يُسمّى صاحب الحقّ فيها ويُكتب إليه: تلاوات القاهرة التي يحفظها اتحاد الإذاعة والتلفزيون المصري في أرشيفه بماسبيرو، ويبثّها من موقع إذاعة القرآن الكريم بثًّا مُعمًّى، بلا شرطٍ منشور البتة. والملفات ذهبت من التطبيق، والبناء يأبى عودتها: يعرف الأحد عشر ببصماتها، فلا تعيدها نسخةٌ احتياطية مستردَّة، ويعرفها بأرقامها، فلا يعيدها ترميزٌ جديد للتسجيل نفسه.
وإنما سُمّي القرّاء الستة ها هنا، ولم يُقل «قرّاء معروفون»، لسببٍ ظاهر: هذه الصفحة موضوعة ليجد فيها صاحبُ الحقّ عملَه، وأهلُ قارئٍ أو مسجدٌ أو إذاعةٌ تبحث عن أحد هذه الأصوات حقُّها أن تقرأ في سطر واحد أنه لم يعد في التطبيق، لا أن تكتب وتسأل. وثلاثة من الستة مسمَّون في هذه الصفحة أصلًا، في تلاوات القرآن التي يبثّها التطبيق.
وما لا يعنيه هذا الإخراج: ليس حكمًا بأن تلك الأحد عشر كانت محظورة وأن ما بقي سالم. وإنما دار الأمر على من يمكن أن يُعرف ويُوصل إليه، لا على من حجّته أقوى؛ فالتسجيلات الأربعة عشر من الحرمين لم تُمسّ بهذا الإخراج أصلًا، والقيّم عليها يمنع في شروطه المنشورة النسخَ وإعادةَ النشر بغير إذنٍ مكتوب. والخمسة والسبعون الباقية على حالها الذي كانت عليه بالأمس: لا رخصة، ولا إذن، ولا دعوى. فما في هذه الصفحة لم يصر مرخَّصًا بذهاب تلك الأحد عشر، ومن قرأ هذا الموضع على غير ذلك فقد أخطأ قراءته.
وخرج تسجيل آخر لسببٍ غير هذا: في ٢١ سبتمبر ٢٠٢٦م رُفع من التطبيق أذانٌ من الجزائر لأن في تسجيله من الضجيج ما لا يُحتمل سماعه. وهذا حكمٌ على جودة الصوت وحده، لا على الحقوق في شيء. لم يطلبه صاحب حقّ، ولا يُعدّ مع تلك الأحد عشر، ولا يُقرأ منه شيء في مسألة من يملك ماذا.
فإن كان لك حقٌّ في واحدٍ منها — أن تكون المؤذّن، أو المسجد، أو الإذاعة، أو أهلَ قارئٍ صوتُه ها هنا — فاكتب إلى [email protected] ليُرفع من الإصدار التالي، كما رُفعت تلك التسجيلات الأحد عشر. ولا يُطلب منك أكثر من قولك.
والأربعة هي كل ما أمكن ترخيصه بعد بحثٍ طويل؛ وتُرك تسجيلان كانا يجعلانها ستة، تركًا مقصودًا. كلاهما أذان في ويكيميديا كومنز برخصة Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0، وكلاهما نُزّل وقِيس قبل أن يُردّ: أحدهما سبعٌ وثلاثون ثانية، لا يقع الأذان إلا في ثلاث وعشرين منها، فهو قطعة لا أذان؛ والآخر سُجّل من المسجد على بُعدٍ حتى ما كاد الأذان يعلو على الطريق. ولو أُخذ أحدهما لجاء معه شرط «المشاركة بالمثل». فتقصير التسجيل يُنشئ منه عملًا جديدًا، والعمل الجديد المأخوذ من تسجيلٍ بهذه الرخصة يجب أن يُعرض هو نفسه بها — تُسمّى الرخصة، ويُنسب صاحبها، ويوصل إلى نصّها، ويُذكر ما غُيّر فيه — ما بقي يُنقل. وذلك عبءٌ تحمله صفحةٌ كهذه، ولا يحمله صوت إشعار، لأن شاشة القفل لا موضع فيها لنسبةٍ تُكتب. ولهذا قُطع الأذان المختصر من تسجيلٍ لا يطلب صاحبه شيئًا.
الأذكار
fitrahive/dua-dhikr
أذكار الصباح والمساء والأدعية اليومية: نصّها العربي، ونقلها بحروف لاتينية، وترجمتها الإنجليزية، وتخريجها. مأخوذة من إصدار واحد مثبَّت من المستودع، حتى يكون ما يُشحن قابلًا للتحقّق بعينه.
وعناوين الأذكار بالعربية وصيغة التخريج بالعربية كُتبت لهذا التطبيق؛ وهي عناوين وصفية، لا نصوص مأخوذة من مجموعة أخرى. وما لا تخريج له في المصدر لا يُعرض له تخريج.
الرخصة:MIT، ونصّ الرخصة نفسه مشحون ويفحصه البناء. والترجمة الإنجليزية جزء من المستودع نفسه وتحت الرخصة نفسها؛ والمستودع لا يسمّي مترجمًا ولا يذكر حقًّا مستقلًّا لها، وهذا ما يُقال هنا بدل أن يُصاغ نسبًا لم يعطه أحد. github.com/fitrahive/dua-dhikr
وأذكار «السبيل» ليست «حصن المسلم» كله، والسبب هذه الرخصة. فمن كل ما نُظر فيه لم يكن غيرها يحمل شرطًا مذكورًا صريحًا؛ ومجموعة أوفى لا يُعرف لها حقّ أقلّ نفعًا من أصغر منها يجوز إعطاؤها بأمانة.
الخطوط
خطّ المصحف: KFGQPC Uthmanic Hafs، الإصدار ١٨
خطّ المصحف نفسه، وهو الخطّ الوحيد الذي تُضبط به الصفحة المطبوعة، لأن سطورها موضوعة عليه.
الشرط: من مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف، يُشحن دون تعديل. qurancomplex.gov.sa
Amiri Quran 1.003
حقوقه لـThe Amiri Project Authors، ٢٠١٠–٢٠٢٢. وهو خطّ قراءة يمكنك اختياره، ومنه الرسم الوحيد الذي لا يحمله خطّ المجمع: رسم البسملة المركّب.
ونصّ كل رخصة من رخص الخطوط المفتوحة مشحون في التطبيق، إلى جانب الخطّ الذي يغطّيه.
مواقيت الصلاة
adhan — Batoul Apps
عليها يقوم كل ميقات في التطبيق. واختيارها كان مقصودًا: هي المرجع الذي تُقاس عليه أكثر تطبيقات المواقيت، والخطأ الدقيق في هذا الحساب مسألة دين لا مجرّد عيب في برنامج.
الثلاث مستعملة برخصة Pexels، وهي لا تطلب نسبةً؛ ونُسبت هنا وفي مظهر التطبيق على كل حال. ومظهر «الأقصى» يُظهر قبة الصخرة، وهي داخل المسجد الأقصى؛ أما المسجد القِبْلي فقبته رصاصية.
ما بُني عليه البرنامج
«السبيل» تطبيق React Native مبنيّ بـExpo، ويستعمل مكتبات مفتوحة المصدر غير ما سُمّي أعلاه — وأكثرها برخصة MIT، وشرطها الوحيد أن تسافر الرخصة مع الكود. وهي تسافر معه.
إن كان في هذه الصفحة خطأ
إن كان لك حقّ في شيء مما سُمّي في هذه الصفحة، وكانت النسبة أو الشرط خطأً، أو كنت تفضّل ألا يُستعمل عملك، فاكتب إلى [email protected] ويُصحَّح أو يُرفع. وهذا ليس كلامًا للتجمّل: التطبيق كله جُمع على قاعدة أن مصدرًا له رخصة صريحة ومحتواه أقل خيرٌ من مصدر أوفى لا يعرف أحد شرطه.